Hablar o sentir Abya Yala, en especial como pueblos originarios, sin referencia o gratitud a las negras y negros del 脕frica, es ingratitud o ignorancia.
Los pueblos originarios subsistimos, muy a pesar del sangriento y letal genocidio biol贸gico y cultural de los invasores blancos, gracias a la “llegada a tiempo” de los nuevos esclavos negros del 脕frica. Sino, nuestro destino habr铆a sido el destino actual de los pueblos originarios de Cuba, Republica Dominicana, Hait铆, etc. Actualmente, all铆, no hay pueblos originarios, porque el destino no les dio tiempo para la llegada de africanos. All铆, la esclavitud brutal mat贸 a todos los originarios.
1524 – 2024, es un momento para reflexionar con gratitud plurinacional sobre nuestras identidades, sue帽os y proyectos, incorporando a los pueblos africanos en Abya Yala. Ni gen茅tica, ni culturalmente, podemos abstraernos de la Madre 脕frica.
Iveth Morales, negra guatemalteca, panafricana, nos lleva en esta entrevista con radiovictoriagt.com por un recorrido sustancioso, encapsulado en minutos, sobre el encuentro dif铆cil entre 脕frica y Abaya Yala, y sus resultados de 5 siglos de historias compartidas e inconclusas.
